位于2020年欧洲杯投注城西南20公里处的骆驼城遗址，是1996年国务院公布的第四批全国重点文物保护单位，是国内现存最大、保存最为完整的汉、唐古文化遗址。往西8公里处是许三湾古城遗址及周围墓群，2001年国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。这一带总计有汉、魏晋、唐代古墓葬7000余座，是目前国内分布最密集、保存最完好的大墓群。

上世纪90年代以来，文物工作者从先后清理的几座古墓中，出土了魏晋壁画砖、木尺、猴形木印、木牍，汉晋纪年简牍、彩绘木马车，西晋纪年彩帛旌铭、彩绘木板画，前秦木板画、牵马俑及铜镜、钱币、陶器等珍贵文物。其中，经文物专家鉴定的部分出土文物中，定为国家一级文物的就有100多件。这些出土文物数量多、品位高，突出反映了当时社会政治、经济、军事、文化、民俗方面正史记载的历史文化信息，展示了丝绸之路的风貌，填补了国内五凉时期的史料空白，为研究古代河西提供了极为重要的实物资料。

在出土文物中，鉴定为国家一级文物最多因而弥足珍贵的是魏晋壁画砖。壁画砖墓用长方形青砖垒砌，由拱券门、甬道、墓室等建筑组成，精巧地体现了对力学原理的充分把握和熟练应用，展现出的建筑艺术精华令人赞叹。壁画砖一砖一画，砖面用白粉涂底，丹砂饰边，中间用墨色、丹砂作画。这些壁画运用中国传统的线描笔墨技法，用笔流畅自如，用色单纯热烈，构图简洁，形象生动，朴实自然，富有浓郁的生活气息。壁画内容丰富，有描绘神话传说的《伏羲图》《女娲图》《西王母图》《东王公图》《黄帝问道图》《朱雀、玄武图》，有反映农牧业生产状况的《二牛犁耕图》《犁地图》《耱地图》《犁、耱地图》《粮食丰收图》《放牧图》《牧鹿图》《牧马、骆驼图》，有表现社会生活情景的《牛车出行图》《马车出行图》《品茗、谈道图》《帐居图》《宰杀图》《裁剪图》，有勾画丝绸之路商贸活动的《牵马、猎犬图》，有展示逝者意愿和丧葬习俗的《米山面岭图》《盛食图》，还有的绘有山石、树木、云气等，可谓五光十色，堪称地下画廊，具有极高的价值。1994年7月出土的《牧鹿图》壁画砖和《女娲图》壁画砖其复制品，作为文化交流的使者，于2000年6月应邀在加拿大多伦多中华文化中心展出，得到了各界的高度赞扬。《朱雀、玄武图》壁画砖，在一昂首舞爪、栩栩如生的朱雀后面，有一仅显露龟背的玄武。朱雀、玄武作为天文四宫、四灵或四神兽的组成部分，出现于汉唐墓葬在考古发掘中已屡见不鲜，而以“前朱雀后玄武”的组合形式并用娴熟的绘画技法表现在同一画面中，则仅此一例。在行的方面，乘坐牛车是魏晋时期时髦的风气。仕族显贵们竞相比赛牛车的装饰和快捷，并用于出行的仪仗之中。在民间，运输也多用于牛车。1998年出土的《牛车出行图》壁画砖，构图生动，线条潇洒，形象鲜明，描绘的是带篷的辎车，说明墓葬主人生前的地位与身份。《牵马、猎犬图》壁画砖，展现的是主人牵马远眺，骏马辔鞍俱全，昂首嘶鸣的雄姿，后随的猎犬警视前方，形象地说明魏晋时期丝绸之路商旅络绎不绝、商贸流通繁荣兴旺的情景。佛教题材绘画的兴起，是魏晋时期宗教艺术发展的显著特点之一。《米山面岭图》壁画砖，展示的是在“事死如事生”观念的影响下，人们希望死后在另一个世界里摆脱贫困、幸福安康的虔诚心愿。此画绘麦垛如山，粮食成堆，呈现一派丰收富裕的景象。作者以红色表现麦垛，效果明快，丰收喜悦之情不言而喻；经赭石色巧点堆放的粮食，空灵中生出一种用之不竭的意境，用最简省的笔墨和物象很好地表达了绘画的主题。那些反映农牧业发展状况的壁画砖，则展示在当时河西一带相对安定的环境中，由于先进生产工具和技术的应用，种植业和养殖业所达到的高度和繁荣景象。

（刘丹庭）